Ý NGHĨA CỦA NGHI THỨC TẮM PHẬT
Tắm Phật là một sự tướng. Mà Phật sự bao giờ cũng đi kèm theo cái nghĩa lý thâm sâu, như tụng kinh không phải là để trả bài hay đọc cho Phật nghe, mà để lặp đi lặp lại cho thuộc và dần dần hiểu rõ lời Phật dạy.
Mùa Xuân trong đạo Phật
Tất cả chúng ta đều thưởng thức mùa Xuân của loài người, hay của muôn loài, nghĩa là mùa Xuân với cây trổ hoa, nẩy mầm, sanh lộc và tất cả muông thú hướng về sự ấm áp của trời đất. Đó là mùa Xuân sanh diệt của thế gian. Còn người Phật tử nhìn mùa Xuân có gì khác hơn người thế gian hay không, chúng ta hãy cùng suy nghĩ và chia sẻ cho nhau.
Càng Ít Nói, Niệm Phật Càng Thêm Công Đức
Chúng ta tịnh khẩu niệm Phật là vì thương cái huệ mệnh của chúng ta mà tịnh khẩu, chứ không phải vì cái giới luật của đạo tràng này ban ra ép buộc chúng ta phải tịnh khẩu. Hiểu được như vậy rồi thì một ngày tinh tấn niệm Phật, thật sự mình thấy vui vô cùng.
Phật Học Ngụ Ngôn
Bách-Dụ Kinh là cuốn kinh số 209 (tập 4, trang 543-) Trong Đại-Tạng-Kinh. Bộ kinh này chia làm 4 quyển, do ngài Cầu-Na-Tỳ-Địa (Ấn-Độ) dịch chữ Phạm ra chữ Hán, trong đời Tiêu-Tề.
Trăm Ngàn Muôn Kiếp Không Dễ Gặp
Đức Phật đản sanh tại vườn Lâm Tỳ Ni nước Ấn Độ. Phật tử Việt Nam ở xa xôi ngàn dặm mà lại có duyên hạnh ngộ với Phật Pháp, còn một số rất nhiều con người sanh sống ngay tại Ấn Độ, nhưng hoàn toàn không biết gì về Phật và cũng không nghe được lời giáo huấn của Ngài.
Y, Bát của đức Phật
Ngoài ý nghĩa biểu trưng cho sự hiện hữu của đức Thế Tôn tại nhân gian, y và bát của đức Phật còn là một thông điệp đầy ý nghĩa đối với hàng đệ tử của Ngài.
Người Cư Sĩ Tại Gia
Vấn đề “Hộ pháp” được nêu lên trong trường hợp nầy. Nó là vấn đề tự lợi lợi tha mà muốn sống có ý nghĩa và muốn phổ biến ý nghĩa ấy trong mọi tầng lớp và mọi thế hệ, bổn phận chúng ta buộc chúng ta phải có. Muốn”Hộ pháp” – duy trì Phật pháp – thì người tại gia (tức hàng Cư sĩ Phật tử) phải làm gì ?
SỰ TÍCH QUÁN THẾ ÂM
Quan Thế Âm tiếng Phạn là “Avalokitesvara”, nghĩa là quan sát tiếng kêu than của chúng sanh trong thế gian để độ cho họ thoát khổ.
Phật Mẫu Chuẩn đề Vương Bồ Tát
Trong kinh Chuẩn Đề Đại Minh Đà La Ni có ghi Bồ tát Chuẩn Đề là hóa thân của Đức Quán Thế Âm, thị hiện vào trong sáu đường sanh tử để hóa độ chúng sanh. Bồ tát Chuẩn Đề có thệ nguyện hộ trì Phật pháp và hộ mạng cho những chúng sanh nghiệp chướng sâu dày, thân nhiều tật bệnh…
CÁ CÓ BIẾT ĐAU KHÔNG?
Khi bạn câu được con cá hay đánh bắt được một mẻ lưới cá, có bao giờ bạn tự hỏi “liệu cá có biết đau đớn như cảm giác biết đau trong nhận thức của con người hay không?”
Các tin khác
- Kinh Xuất Diệu (Trích trong Bộ Bản Duyên, Tập 4) (30/06/2012)
- TUỆ TRUNG THƯỢNG SĨ NGỮ LỤC (2) (30/06/2012)
- TUỆ TRUNG THƯỢNG SĨ NGỮ LỤC (13/06/2012)
- NGỌC BÁU TRONG ĐẠI TẠNG (02/06/2012)
- Ý NGHĨA CÚNG DƯỜNG,TU PHƯỚC TRONG TAM BẢO (18/03/2012)
- Mộng Đàm về Phật đạo và Thiền (18/03/2012)
- Bùn và nước (11/03/2012)
- Vì Sao Cần Phải Niệm Phật? (11/03/2012)
- THỰC HÀNH TU TẬP (10/03/2012)
- TÂM VÔ CHƯỚNG NGẠI (10/03/2012)
- DÙNG TRÍ TUỆ THAY THẾ CHO TIỀN BẠC (08/03/2012)
- Ý Nghĩa Của Việc Tụng Kinh (08/03/2012)
- Cóc và Thiền (08/03/2012)
- BƯỚC ĐẦU TU THIỀN (08/03/2012)
- ÂM THANH CỦA MỘT BÀN TAY (08/03/2012)
- Ý NGHĨA LỄ ĐỨC PHẬT THÀNH ĐẠO (15/12/2011)
- Ý Nghĩa Lễ Vía Phật A Di Đà (03/12/2011)
- GẠT TIỀN CHÙA (31/10/2011)
Bộ đếm
- Đang truy cập: 18
- Hôm nay: 2094
- Tháng hiện tại: 92936
- Tổng lượt truy cập: 9679681
Lịch vạn sự
Tài khoản nhận cúng dường
Hướng dẫn đường đi
Thăm dò ý kiến
Quảng bá
