Hỏi: Kính thưa Thầy, có Phật tử nói: “Nhà tôi giàu có là do thờ phụng đến nơi đến chốn, đi lễ cúng chùa nhiều, các con tôi làm toàn chức to, ông lớn”. Thưa Thầy như vậy có đúng không?
Shojo Harada Roshi là một vị thiền sư Nhật Bản chuyên dạy cho các đệ tử người phương Tây. Ngài là một thiền sư thuộc dòng Lâm Tế, trụ trì chùa Sogenji ở Okayama, Nhật Bản, và thiền viện Tahoma tại tiểu bang Washington, Hoa Kỳ. Các thiền sinh tu học với ngài đều nói rằng khi tham thiền với ngài, họ cảm thấy như đang “ngồi trước một lò nguyên tử”. Ðó cũng là kinh nghiệm và cảm tưởng của người viết bài này, cho thấy năng lực của vị thiền sư này mãnh liệt như thế nào. Sau đây là trích đoạn một số câu vấn đáp giữa ngài và Hozan Alan Senauke, được đăng trên báo Budhhadharma số mùa đông năm 2006.
Người, chẳng sợ phạm lỗi, mà sợ không có dũng khí nhận lỗi. Giữa người và người, chỉ có mạnh dạn nhận lỗi, mới không lỡ mất cơ hội tốt, mới có thể nơi nơi an hoà vui vẻ.
Năm 1965, giáo sư Đường Nhất Huyền gần tám mươi tuổi bảo tôi rằng: “Để người lợi dụng mới có giá trị”. Nói như thế khác hẳn với thế tục, đã nói hết được lòng tôi bao nhiêu năm nay, không còn ngờ gì nữa. Tôi dẫn ra để làm tri âm.
-- Để đảm bảo đời sống đạo đức, văn hóa, trí huệ, hạnh phúc, an lạc, giải thoát của người Phật tử; -- Để thực hành và phát huy tinh thần khế lý, khế cơ, ứng thế độ sanh, thắp sáng mãi thông điệp từ bi cứu khổ của đức Phật; -- Căn cứ tinh thần ứng dụng giáo lý qua tám mươi bốn ngàn pháp môn, nhằm xây dựng một tịnh độ cho tự thân, gia đình và xã hội; Luật này qui định các nguyên tắc đạo đức của Phật tử tại gia như sau: