Tin Tức Tin tức

Miền Vĩnh Nghiêm Nürnberg: Lễ Thượng Nguyên và Cầu An Đầu Năm Giáp Ngọ 2014

Đăng lúc: Chủ nhật - 16/02/2014 11:30 - Người đăng bài viết: Redakteur

Ngày và đêm bắt đầu khi thời gian khẽ khàng buông nhịp, hệt như từng giọt nước thinh lặng hòa nhập vào đại dương mênh mông. Mỗi phút sóng nghiêng chao là một lần biển hát, cũng như mỗi lần thời gian gõ nhịp là để loan truyền thông điệp huyền nhiệm của sự sống.

Cử hành nghi lễ Thượng Nguyên và Cầu An đầu năm Giáp Ngọ.

Lễ Thượng Nguyên - Ngày Cầu An năm Giáp Ngọ 2014 - chính là thông điệp, mà gia đình Phật Tử Miền Vĩnh Nghiêm Nürnberg đang lắng nghe trong Rằm Tháng Giêng. Giữa khói hương trầm trước bàn thờ Tam Bảo, trước sự hiện diện của quý sư thầy và thiện nam tín nữ, dòng thơ xuân đầy tình mến qua lời dẫn nhập chương trình của anh Thế Anh vang lên:

Xuân đến bên chùa em có hay
Có nghe hơi ấm phủ bàn tay
Có nghe trong gió lời réo rắt
Và nghe thương nhớ rót thật đầy…

Thương nhớ rót thật đầy khi muôn người như một sấp mình quỳ trước Tam Bảo tham dự đại lễ cầu an đầu năm, nhất tâm bất loạn kính nhờ nguyện lực và ánh từ quang của Đức Phật, kính nhờ đức lực chú nguyện của Thượng Tọa, chư Đại Đức Tăng để được hồn an xác mạnh, tiêu trừ mọi tật ách mọi tai nạn. Chủ trì Lễ Thượng Nguyên gồm có chư vị Tăng:

1*. Thượng Tọa Thích Giác Dũng, giảng viên Học Viện Phật Giáo Việt Nam TPHCM, Phó Trụ Trì Tổ Đình Vĩnh Nghiêm TPHCM.
2*. Đại Đức Thích Thông Đạt, ủy viên ban hoằng pháp quốc tế Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, thầy giáo thọ Miền Vĩnh Nghiêm Nürnberg.
3*. Đại Đức Thích Đồng Trình, tăng chúng Tổ Đình Vĩnh Nghiêm TPHCM, thầy giáo thọ Miền Vĩnh Nghiêm Nürnberg.

Chư Tôn Đức chứng minh và chủ trì buổi lễ…

Và toàn thể gia đình Phật Tử Miền Vĩnh Nghiêm Nürnberg,Fürth, Erlangen, kiều bào đang định cư trong khu vực cũng như quý vị thân hữu người Đức.

Chương trình bắt đầu theo thứ tự như sau:

1*. Chư Phật Tử vân tập.
2*. Tác bạch cung thỉnh Chư Tôn Đức quang lâm Phật điện.
3*. Niệm Phật cầu gia bị.
4*. Lễ chào Phật kỳ.
5*. Các đoàn dâng hoa cúng dường Đức Phật.
6*. Thông qua chương trình.
7*. Giới thiệu thành phần tham dự.
8*. Các em Phật Tử múa “Chú Đại Bi” cúng dường đại lễ.
9*. PT Mỹ Đức hát “Một Mùa Xuân Nho Nhỏ” cúng dường đại lễ.
10*. Thượng Tọa Thích Giác Dũng thuyết pháp đầu năm.
11*. Khóa lễ cầu an đầu năm.
12*. Tuyên sớ cầu an.
13*. Phát lộc đầu năm.
14*. Nghỉ Giải Lao.
15*. Cúng Mông Sơn Thí Thực.
16*. Chương trình văn nghệ đón Xuân.
17*. Hoàn Mãn.

Thượng Tọa Thích Giác Dũng ban huấn từ. Từng câu từng chữ dung dị nhưng ý nghĩa thâm sâu khích lệ đại chúng hãy giữ tâm ý đẹp, vì tâm ý thể hiện qua lời nói. Hãy dùng lời nói tao nhã, vì lời nói chính là cách hành xử. Hãy có cách hành xử tốt, vì cách hành xử sẽ trở thành thói quen. Hãy giữ thói quen tích cực, vì thói quen sẽ làm nên giá trị cá nhân. Hãy làm cho giá trị cá nhân trở nên tuyệt hảo, vì giá trị này chính là định mệnh, là duyên nghiệp của mỗi một người. Nếu không nhờ công đức vô lượng của chư vị Phật và chư vị Bồ Tát, nếu không có Phật Pháp, cõi người ta không thể biết đời sống đầy bất ngờ nhiều biến động, bao gồm tất cả những cảm xúc hân hoan, chán ngán, hạnh phúc, đau khổ…! Người ta cũng không thể biết ý nghĩa đích thực của Niết Bàn, của công phu tu tập, không thể bỏ tham-sân-si-hận để từ bến mê sang bờ giác.

TT Thích Giác Dũng (giữa) ban huấn từ

Hiểu theo nghĩa hẹp, chỗ dựa tinh thần gần gũi nhất là gia đình, là niềm tin giữa cha mẹ và các con, giữa anh chị em với nhau. Bước ra ngoài xã hội, chỗ dựa tinh thần ấy chính là sự tín nhiệm nhận được từ bằng hữu chung lớp chung trường, từ mối tương giao giữa các đồng nghiệp, giữa các cộng sự viên hay giữa các đối tác. Nếu tách rời tập thể người ta sẽ bị cô lập, không thể phát huy sở trường, dễ lạc bước sa lầy vì ngã mạn, vì danh lợi phù hoa. Hiểu theo nghĩa rộng, chỗ dựa tinh thần chính là Phật Pháp. Người Phật Tử tin rằng vạn vật vô thường, sắc sắc không không. Họ hiểu đời như bào ảnh nên khuyến khích mình và người thân buông xả, chủ trương tâm bất biến giữa giòng đời vạn biến, xem nỗi thăng trầm được mất có trong đời như mây bay gió thoảng, để luôn thường lạc. Đứng trên bệ phóng này, người Phật Tử thật đã nối vòng tay lớn, sẵn sàng trở thành điểm tựa tinh thần, cho bất cứ ai cần đến sự tương trợ. Chỗ dựa tinh thần - theo lời Thượng Tọa Thích Giác Dũng - là điều quan trọng và cần thiết.

Khuôn viên chùa thường ngày thanh tĩnh vắng lặng, hôm nay náo nhiệt sinh động hoan hỉ đón đại chúng đến tham dự lễ Thượng Nguyên - Ngày Cầu An Đầu Năm Giáp Ngọ 2014. Chánh điện nhỏ, không đủ chỗ cho hơn hai trăm người đến nghe quý Sư Thầy thuyết pháp. Gia đình Phật Tử Miền Vĩnh Nghiêm Nürnberg ngồi sát bên nhau, hơi thở hòa nhập vào khói trầm hương bay trước điện thờ Tam Bảo. Niềm tin ngời sáng trong ánh mắt của thiện nam tín nữ; ngay cả những em bé hồn nhiên, cũng yên lặng ngồi nghe sư thầy tụng kinh, thuyết pháp.

Thanh tịnh Đạo tràng lắng nghe Thượng Tọa thuyết pháp

Bên cạnh lễ nghi tôn giáo là sinh hoạt của hội quán nhỏ, bán những món chay thanh đạm như phở, gỏi cuốn, chè, xôi, bánh chưng, bánh gai, bánh giò, bánh dầy đậu, bánh rán, cà phê…v.v…. vừa để gây qũy cho nhà chùa, vừa để mọi người thưởng thức ly cà phê nóng, tách trà thơm, miếng bánh ngọt…, trong lúc nghe chương trình văn nghệ cây nhà lá vườn. Hạnh nguyện từ bi của Đức Phật, hạnh nguyện xuất gia hoằng dương Phật Pháp của quý sư thầy, hạnh nguyện quyết tâm cúng dường Phật Pháp Tăng của quý Phật Tử, đã kết thành hảo nhân duyên, tạo ra sự an lạc cho tất cả những người tham dự Lễ Thượng Nguyên, tại Miền Vĩnh Nghiêm Nürnberg.

Những món ăn dân tộc ngày Tết phát hành gây quỹ xây dựng chùa

Chương trình kết thúc trong âm vang của dòng sóng nhạc quen thuộc: “ Rừng núi dang tay nối lại biển xa. Ta đi vòng tay lớn mãi để nối sơn hà. Mặt đất bao la anh em ta về, gặp nhau mừng như bão cát quay cuồng trời rộng. Bàn tay ta nắm nối tròn một vòng Việt Nam….” Những người con của Phật và các bằng hữu hân hoan ra về, mang theo tâm nguyện nối vòng tay lớn, mang theo lời huấn từ của Thượng Tọa Thích Giác Dũng: Hãy lắng nghe tiếng nói của nội tâm, để biết tiêu trừ Tham-Sân-Si-Hận, để biết theo gót chân Phật trở về với bổn nguyện thường trụ, trở về với Phật Tánh của chính mình.